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第四十三集:玉石文化与赌石! 都市神鉴师

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【各位,马甲不是在写无聊的资料,这些东西很快都会用到,是剧情的需要,请大家耐心些看,毕竟是要用来给后面的剧情做铺垫的。请大家多多支持、支持啊!】

粗粗的看完了有关青铜器的知识,王跃又翻起了有关赌石方面的书籍,前天他在奇石坊大赚了一票,心里自然是有些飘飘然,潜意识的认为,赌石才是最好的赚钱方法,因此看完了青铜器之后,随之就来翻看有关翡翠的相关知识。

古往今来,“玉”字在人们心目中都是一个美好而高尚的字眼。人们用玉字组成不计其数的词,来表达自己所喜爱的事物,例如玉貌、玉体、玉女、玉容……等等,并把为正义而死形容为“宁为玉碎,不为瓦全。”我国最古老的文字是甲骨文和钟鼎文,这两种古文字中均有“玉”字。汉代学者许慎在《说文解字》中,将“玉”解释为“象三玉之连其贯也”。就是说“玉”是一个象形字,最初的意思是把三块横玉用一条玉贯连起来。许慎认为玉的特性是“石之美”,即外表美观,色泽纯正的岩石。他还说“凡玉之属皆从玉”,就是说凡是用“美石”制成的东西,器物名都有“玉字旁”。《说文解字》中收录了140个带“玉”旁的字,代表的字义很繁杂,有玉名、玉色、玉声以及治玉,还有“石之似玉”者。

玉器是一种高层次的文化载体,它对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响,是其他任何古器物无法比拟的。玉器在古代社会中既是精神财富,也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品,被赋予人文之美,古人似乎对玉倾注了全部的才智和热情。所谓“君子比德于玉”,“德”既是玉的特性,又被拟人化、道德化,成为古人心目中正人君子良好品德的象征。《红楼梦》中还描写了玉的神灵效应。小说开篇写“补天石”幻形为“通灵宝玉”,将它悬至门上,着了魔的凤姐、贾宝玉立刻峰回路转,病好如初。它的得失可使怡红院里的花树忽萎忽开,而正是这种神灵效应,使贾母等人对“通灵宝玉”备加赏识,视为“命根子”。玉材的珍稀和雕工的艰难,以及用玉礼制化,使得玉器的身价为货宝之首,古人有“黄金有价玉无价”之说。

除中国外,世界上还有两个地

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