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十七、修行 阐教有金仙

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元始对着等级也作了较明确的划分:

修行者开始修行,以各种方法强化体魄,以期获得生命延缓衰老,增加寿数,未曾体察道之痕迹,不可悟道,不予划分等级。

修行者持之修行,机缘下得以观道痕,察道迹,初悟一点道痕获道之初步认可,可以于修行中稍得体会道之行迹,此为修行始入门,谓之玄仙道果,玄之又玄,众妙之门,为其有了参悟道之奇妙的资格。

及入门,再持之以恒,体察道痕道迹越多,参悟越深,获得更多道痕道迹认可,修行渐渐登堂入室,就其参悟程度,也可称为‘道行’或‘境界’,由低到高依次为‘地仙道果’、‘天仙道果’、‘太乙道果’、‘大罗道果’、‘混元道果’。而太乙道果又依次分为太乙散仙道果、太乙真仙道果、太乙金仙道果;大罗道果又依次分为大罗散仙道果、大罗真仙道果、大罗金仙道果;混元道果又依次分为混元大罗散仙道果、混元大罗真仙道果、混元大罗金仙道果及混元大罗无极金仙道果。平时则称地仙、天仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙、混元大罗散仙、混元大罗真仙、混元大罗金仙、混元无极大罗金仙。

至于上面还有没有更高境界,元始目前也不知晓。以老子,元始,通天目前的境界则处于大罗真仙境,正面临突破到大罗金仙境的关头,而跨入混元境的目前只知有鸿钧道人一位,至于在混元那一境则不为所知。

元始对修行等级的划分也是目前洪荒修行者的主流划分。

对洪荒里一些天生大神通者,元始则以其神通战力对应修行者划分,其中以洪荒巫族为代表。

元始于玉清悟道诀里对他提出的修行三步,即体道、悟道、证道都给出了相应的方法,唯对第一步体道作了强调。元始认为悟道,证道为有迹可寻,唯体道犹难,无迹可寻,是为修行最重最难之处,穷其无数年修行及与其他修行者论道之经验,得体道三法,为玉清悟道诀里最重要的法诀,其一、坐忘;其二、守静;其三、察物。分别有诀,其一坐忘诀为:与道为一;其二守静诀为:致虚极,守静笃;其三察物诀为:万物并作,吾以观复。元始视为体道无上法门,是平rì修行之根本。

元始还在玉清悟道诀里提到功

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