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离开纽约警察局，时间已经将近正午。
白惊澜没有直接回家，而是在街边随便吃了些东西，然后直奔纽约公共图书馆。
埃利奥特·兰道夫写的神话故事书，刻意弄的云里雾里，让他实在摸不着头脑，所以他打算去图书馆找找其他线索。
纽约公立图书馆是米国最大的公立图书馆，位于曼哈顿的时代广场和中央车站之间，门前有一对狮子——“阿斯特狮”和“莱努克斯狮”，俗称为“阿斯特先生”和“莱努克斯夫人”，它们在米国很出名，名字取自图书馆早期的两个主要捐赠人的名字，是这座辉煌的图书馆的形象代言。图书馆整体由大理石构成，古铜色的金属门窗和穹顶装饰，高高的拱顶悬挂着古朴华丽的吊灯，看上去十分华美典雅，让人有置身宫殿里的感觉，说它是一座图书馆，其实更像是一座博物馆。
从某种意义上说，米国其实是一个****的神权国家，宗教的影响涉及到方方面面，也奠定了绝大多数米国人的三观。
这一点从图书馆也有显示——在任何一家书店或图书馆里面，最大、最豪华的书架上，摆放的一定是各种版本和牌面的《圣经》，上千个不同的版本，几十数百种类型，琳琅满目。
从《圣经》书架向两侧延伸，才是其他类型的宗教典籍，其中就包括北欧日耳曼神话。
可以说，北欧神话对西方的影响，仅次于基督教文化。
欧美国家的主体民族，基本都是维京海盗的后代，这些家伙类似于天朝周边的游牧民族，内部分为许多个大大小小的部落，全都以劫掠文明国度为生，只不过游牧民族劫掠的对象是天朝，而维京海盗的劫掠对象是罗马帝国。
在这个过程中，维京海盗的两个部落——盎格鲁、撒克逊，征服了英格兰，后来这两个部落又被另一个部落——诺曼人征服，就如同契丹、女真建国后纷纷学习汉族文化一样，获得地盘安定下来的海盗国家也开始逐渐文明化，他们学习罗马文化，将基督教引入国家，但维京海盗的日耳曼传统还是保留了下来。
随着时间的流逝，基督教文化成为精英文化，而日耳曼神话的源头——北欧神话则潜移默化的融入了民间文化。
最典型的例子，星期三的英文是Wedn
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