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第一百一十四章尽管放马过来
元务本讲故事的能力还是很强，引人入胜，尤其关于西北狼在千军万马之中杀进伏俟城，打开城门确定胜局一节尤为详细，于血腥和波澜之中既宣传了伽蓝的勇猛和骄人战绩，也突出了他的恃功而骄，恣意枉法，所以就连皇帝的女人都敢抢。
伽蓝在河北人心目中的份量陡然加重。元务本是什么人？他敢当着两位御史台大臣的面，说伽蓝抢了皇帝的女人，必定不是无中生有、无的放矢，所以河北人对伽蓝的观感大变，一则认为此人骄悍跋扈，此番到了河北，必定有一番血腥杀戮，这对河北人来说无疑是个威胁，对局势的发展可能不利，其次认为此人与皇帝、与河东裴氏、薛氏之间有着错综复杂的关系，而皇帝和河东裴氏、薛氏都是山东权贵集团的对手，此刻他们把一个西北人调遣到河北，其用意很明显，就是威胁，威胁不成就杀戮，也就是说，此子是河北人的敌人。
对于敌人，那就要采取强硬手段，给予疯狂打击。
元务本为何要公开与崔逊、游元唱反调？为何要把伽蓝推到河北人的对立面？
元务本是何方权贵？元氏现在是属于关陇权贵集团还是山东权贵集团？这事说起来有些复杂，伽蓝思索了半天没有想明白，无法估猜到元务本此举的真正目的？
拓跋氏改为元氏，是胡人汉化的需要。元氏做为统治黄河流域、中土北方的皇族，一度很强大，甚至有摧毁南朝统一中土的希望，可惜成也“汉化”，败也“汉化”。六镇起义是摧毁拓跋氏王国的直接原因，而六镇起义的根源就是“汉化”。“汉化”导致山东汉族大世家掌控了国策，占据了大量权力和财富，而与之相对应的则是虏姓贵族在权力和财富上的巨大损失，于是矛盾深度激化之后轰然爆发。
六镇起义之后，黄河流域出现了三个主宰中土命运的人，一个是虏姓权贵契胡人尔朱荣，一个是六镇武川的起义者鲜卑人宇文泰，一个是六镇怀朔的起义者汉人高欢。尔朱荣要篡国，他制造了河阴之变，把居住在洛阳的汉化鲜卑贵族和主持汉化的山东汉族世家权贵大约两千余人杀戮一尽，几乎摧毁了拓跋氏的魏国。尔朱荣被孝庄帝杀死之后，魏国分裂为东西两半，东魏的创建者就是高欢，而西魏的创建者就是宇文
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