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第七十一章 丰收(二) 明末皇帝分身

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一路上,看着金灿灿的稻、麦,翠绿雪白的棉花田,还是那些红薯、马铃薯田地,皆是露出了可喜长势。

归心似箭,更催促众人加快赶路。

车队中,一名衣冠古朴的男子,眉毛耸动道:“葛沽这是大丰收啊,长势远远超过了周边其他的田地!不过,令人奇怪的是,大约有数万亩的田地长势尤其好,其余的田地却是差一些,这是为何?”

肖图白说道:“长势尤其好的田,施了仙家肥!”

“仙家肥?”那男子好奇。

肖图白道:“用仙家手段,看破数百年后天机。以数百年后的配方,制成的肥料,因此被称为仙家肥!”

“.......”那男子心中有点颤抖。

他想到了《圣经》里面的摩西、耶稣皆有过类似的神迹。那些数千年的神迹传说,在许多虔诚的天主教徒心目中,是深信不疑的。

主啊,时隔千年神迹再现,为什么却是通过不信仰您的人之手所施展?

那男子名唤作黑岛仁,原是一名rì本的天主教徒。

不过,德川幕府连续发出禁令,禁天主教在rì本传教,强令所有天主教徒或改信、或还俗,甚至将rì本境内数百座教堂焚烧一空。

黑岛仁原是rì本的一名神父,甚至是拥有一万门徒的宗教领袖之一。在遭遇德川幕府宗教迫害后,向耶稣会求救。而耶稣会出于同情心,将黑岛仁与数百名天主教徒转移到澳门定居。

而以澳门为据点,活跃于中国的耶稣会,与中国官方的钦天监历局,有着千丝万缕的关系。

在历局工作的天主教徒,对大明朝廷贡献越多的政绩,便越是能够让大明zhèngfǔ支持其宗教传播。

如果,在历局工作的传教士们失去了利用价值,不但中国的天主教徒生存环境会变的恶劣,而且澳门这个葡萄牙宗教势力的据点,也许也将会岌岌可危。

耶稣会也非常惧怕,rì本禁天主教的事件,会在中国重演。因此不断向běijīng派遣优秀人才,增强历局的工作成绩,巩固与中国zhèngfǔ的关系。换取耶稣会在中国的生存空间。

黑岛仁是一名虔诚的天主教徒,还兼通中国、rì本、荷兰、

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