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第二二一章 新式教育和舆论宣传 明末皇帝分身

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儒家的发展,其实也并非一帆风顺,。chūn秋战国时期,墨家、法家之类学说,才是显学。儒家站在墨家身后,给墨家摇旗呐喊。而法家和墨家,则是一母同胎的兄弟。

辅助秦王扫平六国的法家学派,开始决心镇压诸子百家,独霸统治思想,为此展开了“焚书坑儒”。当然,坑的儒也很少,只有数百多名,但是却激发了诸子百家各学派联手抗衡意图消灭诸子百家的法家。

法家镇压诸子百家时,儒家一直在隐忍,得以保存实力。

等到法家与其他学派斗的两败俱伤,道家、儒家是两大实力保存较好的学派。汉初使用道家的黄老学说,但是道家学说,只适合小国寡民的统治模式,并不适合庞大的帝国。最终,汉武帝选择“独尊儒术”,首次令儒家上升到了统治学说的层次。

三国两晋北朝时期,天下动荡远远超过chūn秋战国,儒家思想的统治地位岌岌可危。甚至,甚至外来的佛教思想,成为了统治工具。

而隋唐的科举制度,令儒家学说统治地位得到巩固。尤其是,唐太宗李世民,完善了科举制度后,得意洋洋宣称:“天下英雄入吾彀中矣!”为什么天下英雄甘心入彀——还不是因为想要当官。

表面上,读书人在读儒家学说,本质上却仅仅是参与科举的敲门砖。真正的儒家,已经逐渐消失。天下繁荣昌盛的思想,仅是官本位思想。

所以。朝廷以科举制度笼络读书人。特区也可以用公务员考试来吸引读书人入彀。

为了拉拢旧式知识分子,抛出大量的官位,这也仅仅是临时应急的办法,。真正的长远计划是,推广新式教育。从孩童时代抓起,令孩童从小接受新教育,避免腐儒学说的毒害。

特区的义务教育中,课本主要是《语文》、《数学》、《历史》、《地理》、《自然科学》等等项目。

《语文》教育,并不是传统是私塾教育那样,死记硬本的认字。而是从汉语拼音还是教起,掌握了汉语拼音后。识字的效率比之死记硬本,效率至少增加五六倍以上。特区小学一年级的语文教育,主要是学习汉语拼音,以及看图识字。小学二年级,开始学会用《新军字典》。第三年,掌握更多的字词,并且学会造句。第四年,识字要达到100

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