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“孟子误会寡人的意思了，老而不死是为妖，寡人是感叹你长生有术，不知孟子先生有什么秘诀？在这一点上，寡人倒是要向你请教。”
孟子现在气鼓鼓的在那里不说话，嬴荡的意思是，你除了长生之术有点可取之外，其它的东西不值一提。孟子好歹也算是走南闯北，活了好几十年了，这一点怎们能听不出来，不过他还真的不知道怎么去反驳嬴荡。
要说华夏今后两千多年的历史，其大半都是儒家的历史。现在的儒家还在嚷着要回复周制，分封天下，但刘邦一统天下之后，立刻就转变过来要中央集权，讨好皇帝这个**oss，等汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒家再一次来个乾坤大挪移，将目标对准贵族阶级。这样一来，他们所有的政策几乎都是维护贵族阶级的利益而存在的，至于皇帝的权力，将被他们一步步削弱。到宋朝的时候，儒家彻底的和贵族绑定在一起，从此不分你我，而皇帝也不得不向他们妥协。
最后的结果就是，儒生玩弄着春秋笔，强奸着历史，有了好处，都是儒家的功劳，遇到烂事，连皇帝也要去替他们背黑锅。华夏的历史也就成了儒家的历史。
对于这样一个对内强硬，对外软弱的学派，怎能不让嬴荡讨厌。不说别的，就说孔老二的后人，自从当了曲阜的土皇帝之后，没有为老百姓做过一件善事，反而吸食民脂民膏不遗余力，山东屡屡有大灾，孔家没有拿出一粒粮食，一个铜板来赈过灾。更为离谱的是他们做了坏事，没有任何一个地方官敢管，连皇帝都不敢过问，当然，史官也不敢记录到史书上去。
而且孔老二的子子孙孙一个个都是没有骨气的主，金人来了投金国，蒙古人来了投蒙古，大清来了投大清，反正只要能做曲阜的土皇帝，遇谁投谁，简直比婊子还婊子。
经过短暂的气闷之后，孟子也恢复过来，本来按他的脾气，应该转身就走的，奈何这个时候儒家的机会着实不多，他还不想放弃眼前这个难得的机会。再说他已经活不了多久了，要知道，他可是和商鞅一个时代的人，他还想着在他的有生之年，为儒家谋得一席之地。
“在下没有什么长生之术，看来王上根本就不懂我们的儒家之道。儒家崇尚周礼，推崇封建之治。自从封建制被郡县制替代之后，各国
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