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这一记马屁可拍的不轻，洪宣娇顿时扶着王枫的肩膀咯咯娇笑，好半天，才满脸欢喜道：“盛宣怀，你什么时候和王枫学会了嘴花花讨女子欢心的？我看你以后呀，也是个天生的色胚！”
“嘿嘿~~”盛宣怀尴尬的挠了挠脑袋。
“好了，言归正传！”洪宣娇又道：“我们客家女子不裹脚，是因为两广多山，土地贫瘠，女人也要下地干活，有时还得出海捕鱼，要不然饭都不够吃，多一个劳动力，也能多一份收入，是不是？”
“宣娇姐姐说的对！”对于洪宣娇的补充，盛宣怀深以为然，向王枫望向了过去，王枫点点头道：“我还是那句老话，你们只看到了现象没有抓住本质，这只是看的见的好处，将来可以对外宣传，但还有不能说的一点，便是推翻满清的封建统治，乃至结束中国长达数千年的人吃人制度，解放妇女是必须迈出的第一步。”
“哦？这是为何？”不仅止盛宣怀与洪宣娇同声发问，身边围着的男女战士也是满脸不解。
“咳咳！”王枫清咳两声，一本正经道：“大家都看到了，清庭**堕落，文官捞钱，武将怕死，就那么回事，而洋人看似厉害，实则只是纸老虎，并非不可战胜，只要我们持之以恒，中途不信心动摇，不**堕落，推翻满清统治只是时间问题。
但割去头顶的辫子容易，割去心里的辫子难，中国几千年的宗法伦理关系早已根深蒂固，若不推倒重建，将来即便建立了新的王朝，也必然走不出治乱轮回，三百年兴衰的历史宿命。
所以，我们把女子这个弱势群体作为最先改革的对象，强调妇女解放的必要性和紧迫性，实质上是通过建立起妇女解放与救国强国之间的联系，从而将改革对象指向女人的对立面，男人！具体而言，是男人中的顽固守旧派。
同理，虽然改革的靶子明指女俗，但真正所指的是与风俗相对而论的政体，因为男女、君臣、风俗、政体彼此连带，首先攻击三纲五常中的夫为妻纲，进而挑战君为臣纲，动摇为统治阶级服务的程朱礼学与等级制度，最终推翻封建**统治的礼教基础。
所谓古之圣人，皆以家族**推于朝廷，国政何以必愚民？民日愚为君上者易于压制其下，家政何以必愚妇？妇日愚，为男子者易于压
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