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将秋仁杰牵引着坐下，说道！”国老。且听小子籍是文明的传递，有了它，我们就可以看到前人的各种知识创造智慧，但为什么将它们列在众书之。”
王画指着他从国子监带来的一大抱经义，继续说道：“因为它都是大家所著，告诉人们做人的道理，告诉君臣如何治理国家。但无论是做人，还是治国，书籍只是起着中间重要的铺助手段。这是表，前面的才是里。不一定是经义学得好，做人就做得好，或者治国治得好。对于大周的儒生们，国老，你也应当清楚，同样良莠不齐。打手比方，论对经义的理解，就是国老也比不上大儒孔颖达吧？然而若干年后，丹青上所留下的声名，国老将远远过孔大夫。”
“你少拍老夫的马屁！小。秋仁杰笑骂道。
小子这是实话实说，并没有拍马屁。或者再打一个比方，萧何只是一名小吏，他精深的也只是律令，而曹参呢，更只是一名武将。如果比对经义的精深，有可能还不如小子。但小子敢说以后为臣的作为，能胜过这两人著名宰相？。
“因此，就是真版的，不好也应当屏弃，这也是孔子修诗书易的缘由。但就是后人伪盗的，是好的也可以看看学习。比如《后出师表》，是伪作，但还是一篇好文章，特是里面的鞠躬尽瘁，死而后己的精神，更应当值得臣子的学习。”
“咦，怎么《后出师表》也是伪作？。
“国老。你听好了，“然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁白、白寿、刘鸽、那侗等”根据里面书写的时间，这表时间在蜀汉建兴五年公方２刀年，最迟不会过六年。然而赵云去世的时间是七年，在建兴六年，从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，以众寡不敌，退回汉中，次年卒。这在三国志上写得很清楚。不相信国老可以看看。作为蜀汉最有名的大将之一，不相信诸葛亮犯下将一个活赵云写成死赵云的错误吧？。
王画在想另一件事，可怜连司马光编撰《资治》时都被这篇文章疑惹，不敢写下赵云去逝这件大事。
这可是一条重要的证据，秋仁杰惊讶地站了起来。
王画再次将他扶下，又说道：“国老，不但如此，《仪礼》《礼，记》《三礼考注》《文子》《庄子》《列子》《管子》《贾谊新书》《伤寒论》《金匿玉函
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