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第九十一章:毒鸡汤 楚书,太祖皇帝本纪

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毫无疑问,这一次所谓的成功学培训班的首堂课是极其成功的。

看似骆永胜没有在这堂课上说任何有价值的内容,更没有任何一个学员当场就被洗脑,表示要追随骆永胜向着所谓的成功去奋斗闯荡,但骆永胜知道。

他成功了。

他成功的在全场九十六个学生,包括侯秉忠在内的这些人心中,种下了一颗名为‘焦虑’的种子。

这是成功学的惯用伎俩,贩卖焦虑。

比起那些简陋的,动辄喜欢说‘甘罗十二为丞相’、‘比尔盖茨十几岁就开始创业’这种低水平的贩卖焦虑,骆永胜用的则是一种更为高端的手段。

即让听众自行把其心神拖入焦虑当中。

他拿胡家村胡大山的故事出来说,免不得一番添油加醋,让这个故事显得更加生动和真实化,继而让所有听者有一种亲眼观瞧的感触。

从而不自然的带入到胡大山的生命中,近距离的触摸到了‘深渊’。

当故事结束,骆永胜再转而用慷慨激昂的语调将所有人从故事中拉出来的时候,这些人,便认为他们已经陷入了深渊。

那么深渊是什么呢?

从四川逃难而来的难民,他们心中的深渊就是几个月前兵戈祸乱时的那段不堪岁月,骆永胜的话带他们又重温了一次。

那些地痞无赖心中的深渊、富家子弟心中的深渊、普通百姓人家以及魏禀坤这种秀才心中的深渊各不相同,但每个人都会有。

骆永胜做的,不是往这些人心中生硬的植入一个,而是让他们自己去回忆,继而迷失进去。

只要他们的人生中,存在过苦难,也存在过看到别人苦难而感到开心这种经历过往,经过骆永胜故事的引导,他们就认定自己已经陷入到深渊之中了。

既然已经陷入深渊了怎么办?

骆永胜最后的那句话又给了他们希望。

成为骆永胜,而绝不可以成为大山。

世上能给出答案,帮助他们走出深渊的,只有骆永胜这一味灵丹妙药。

人一旦陷入到焦虑中,就会迫切的需要救命稻草,需要所谓的人生贵人,这种情况下就会很容易的失去一部分自我判断的能力,转而将所谓的人生

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