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天，地，君，亲，师，这是古时人们最重要的五种关系。三纲五常，尊师重道皆由此衍化。
刘晔自愿放下身份拜华佗为师，那就意味着他从入门那一刻起就只有一个身份——华佗的弟子。
对于他这种选择，典韦自然极是好奇的，再看到胡六那默不作声，仅是静静侍立刘晔身边行止，偶然来了兴趣问及，这才知晓胡六前番事端。无论对于宽下待人的刘晔，还是忠心可嘉的胡六，典韦都是心下触动，对二人好感大增。甚至得空时都时常叫胡六到身边，亲自教授其武艺，倒令刘晔大开眼界，要知道这时候一般情况下，技艺一道绝大多数皆是非亲非徒不传。
至于一头扎进医理的刘晔，他实在没有心思抽出时间来学习典韦的短兵器以及空手搏击技巧，只是每日早晚皆练习华佗传下“五禽戏”，据说不仅能强身健体，更有耳清目明之效，听其讲述，常常习练，寿元达到七八十岁实属正常，这已算惊人之极了，要知道，三国时百姓平均寿命只在二十二岁，虽有战乱原因，却也跟疾病缠身，不得救治更有关系，从此处便可知晓常人活到五六十岁便算得“高寿”了。
随着华佗的边行医边前进的脚步，他们终于在六月十八日来到了襄阳地界……
从刘晔三月与曹操分手北上，再到四月余在南山里遇上华佗，再到现今时刻，整个东汉朝野同样发生许多大事——
董卓迁都后，故态重萌。是时，荀攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等人密谋行刺，怎料被李儒手下先察觉，荀攸，何颙被收入狱，其余人或死或被流放，何颙畏惧，于狱中自杀而死，荀攸却是起卧安宁，细毫不曾惊慌，董卓奇之，听李儒之计，放过这位颖川名士归家欲招天下士子归心，然其行止……
孙坚背盟回兵江东，于路上被刘表截个正着，幸得诸将死战得逃，兵马却折损一半，仅有千余，遂投南阳袁术，后被其表为破虏将军，兼领豫州刺史，与刘表结下不解之仇恨。孰不知后来袁绍不承认孙坚此职，反派周喁亦来任刺史之职，两相交战，孙坚击败周喁同时，袁术也与袁绍彻底撕破脸皮。
幽州自然也不平静，公孙瓒接到董卓密诏，着其自行起事，可代刘虞而治幽州，不论如何行事，只要功成便可得朝廷诏书承认
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