| 上一章 | 回目录 |
|
给大家介绍一个朋友的三国小说细节处理的非常不错感情把握很真实写的非常好是一本新书希望大家去看看《诸葛》
无敌传送门：/sho?B1_id=74741
感情戏是本书的特点就好比我这本喜欢治国一样大家经常换下口为吧我不推荐垃圾书的。
三家制衡
历经千年沧桑襄阳城终于在多年沉淀后迎来一次举世震惊、旷世夺目的盛会——襄阳盛会。
整个襄阳盛会由荀彧亲自负责六个讲坛每日开讲持续一个月同时在晚间举行鉴文会曹操都特意写了《襄阳赋》让曹昂送到鉴文会赏鉴诸葛亮也提笔写下《南山赋》参加鉴文会。
竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎和建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应旸、刘桢都亲自带着新文而来。
由于百家讲坛的举行鉴文会成了真正的文学性聚会而商人们乘机推广楚地新茶和文墨宝具避世多年的孔融、王粲等人也乘机重新在襄阳文学院任职。
在百家讲坛正式开讲前对于张鲁的道教讲义和管宁、邴原的儒家讲义要进行审核虽然胡昭已经事先将儒、法、道三家平衡的思路和他们说过了但为防止万一刘协还是在处理完南北会谈之后亲自过问于楚王府召开幕僚会让张鲁和管宁、邴原带着讲义要略前来进行一轮审核。
按照刘协的意思令张鲁担任道教教主提倡老子原宗道义结合民间传说尊黄帝为道教之先尊老子为道教之祖但却避开庄子不谈刻意淡化庄子的避世主张避免与儒家入世学说生冲突。
刘协打算将对现在还较有影响魏伯阳的丹经学说和《周易参同契》视为邪论将炼丹学视为道教的殊途这样一来将对整个东汉影响巨大的张道陵都形成了一种批驳张鲁非常不愿意接受这个说法毕竟张道陵是其祖父而他能拥有今天这样的地位也是拜其所赐。
胡昭采取折中的办法将炼丹学视为殊途的同时尊张道陵为丹学之父重新整顿丹学同时让张机暂时放弃在百家讲坛上进行金丹对人多有害处的论证转述上古金丹多为天赐非人为后世所炼丹药为玄丹只可用于丹学研学。
这次张鲁倒同意了实际上在襄阳学士圈落中从刘协到荀彧从司马徴到年轻学子从张机到襄
「如章节缺失请退#出#阅#读#模#式」
您所看到的内容#中间#有#缺失,退出#阅读#模#式#继续#阅读#全文,或者请使用其它#浏#览#器：x#h#w#x#3#.c#o#m
本章未完，点下一页继续阅读。>>>