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这场注定特殊的辩论,在双方会面之时，实在很难不让人觉得两人着实差异悬殊。
一方年未及笄，甚至还只是个十岁的孩童,而另一方却已过知天命之年。
即便是早知道乔琰有备而来的几位,在看到此刻这样一出孩童与长者对峙场面的时候，也不由为她捏了一把冷汗。
但在听到乔琰站在张角的面前,面对的是建立起数十万人宗教组织的大贤良师，也照旧能以气定神闲的口吻说出“半月之期”久侯的时候,又各自松了一口气。
程立此前在长社城下就已经对乔琰有了个天生可为演说者的评价,在此时也不免又刷新了一次印象。
这或许已经不是一个演说者的程度了。
她镇定得太过,以至于更像是一个合格的政客、一个合格的领袖，而不只是一个演说者。
这样的特质出现在一个尚且年幼的女童身上，本是该让人觉得匪夷所思的。
但在黄巾之乱的大背景面前,因混乱的时局和旦夕危亡的困境，反而有了一种应运而生之感。
但即便是程立这样颇有远见眼光的人，只怕也不会想到更多更深远的东西。
他只是觉得，乔琰既为兖州乡党,那么有此等本事对兖州来说就不算是个坏事。
现在要紧的还是眼前的这场辩论。
身在台上的张角朝着四周无数双看来的眼睛望去。
因其多年间的举止殊异，此时也让人看不出他的心情,能看到的也不过是他于须臾之后将目光重新挪移到了乔琰的身上，说道：“不算久侯,我实在想听听,你要以何理由来说,我太平道实为谬误。”
张角仰仗此道发展出了如此多的信徒,又如何会愿意相信其中真有什么谬误。
若要论及太平道那提纲挈领之书，还要追寻到那本据传是由于吉撰写的太平青领书，也就是乔琰在跟郑玄的谈话中提到的那本禁书。
太平经从太平青领书传承而来,虽多为修补整合而非独创，却也非一日之功可成。
张角对自己的心血和凭据都怀有十足的信心。
更何况，欲要让诸人信奉，他自己本身也必然是一忠实信徒。
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