| 上一章 | 回目录 |
|
在先贤们的强烈要求下,申猴把画像换成了本人的照片。
这样，大家就都满意了。
申猴正式开始讲解：
【诸位如今生活的环境基本都山清水秀，可能不太了解后世的情况,先给你们看几个视频。】
无数个巨大的烟囱在向天空排放黑色黄色的浓烟，天空一点点染上阴霾的色泽。污水肆无忌惮地被送入河流中,导致河水腐烂发臭。大规模的树木砍伐，于是一座座青山成为斑秃黄土……
在向古人展示了后世科技力量的同时，也把科技飞速发展带来的恐怖副作用展现得淋漓尽致。
视频的最终，是一个全国地图。地图上原本覆盖着大量的绿色,一点点萎缩变黄,被城市聚落、沙土荒漠等存在代替。
简直触目惊心！
【后世科技的飞速发展，也导致了环境的急速恶化。因为闭关锁国,我们比旁人落后了数百年,想要快速跟上他们的步伐,就不得不放弃一些东西。】
和环境急速恶化相对应的,是华夏各行各业的腾飞。他们用了百年不到的时间赶上别人那么多年的积累,自然就没有办法顾全所有方面。
不过一开始,只是无力处理那些排放入外界的污染物。到后来有处理的技术了，则是某些黑心商人不肯费劲处理，只想最大限度的捞钱。
【许多后世人误以为古人不懂环境保护,因为古代的环境压根没有受到什么破坏,没必要保护。】
【实则不然，先贤们早就提出了相关理论。而且不仅仅只是提出理论,王朝律法里也有相关规定。】
申猴调出了《孟子》和《庄子》中的不少词句,其中孟子的理论是以治国为主、庄子则是以追求人与自然的和谐为主。
以《孟子·寡人之于国也》为例——
［数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也］
［斧斤以时入山林，材木不可胜用也］
说的是不用密网去水中过度捕捞、甚至导致鱼虾绝户,鱼虾就能源源不断、怎么都吃不完。以及按照一定的时节去山中伐木、而不是随意乱砍乱伐，那么木材也能生生不息、永远用不完。
【孟子的这段话是在表达他
「如章节缺失请退#出#阅#读#模#式」
您所看到的内容#中间#有#缺失,退出#阅读#模#式#继续#阅读#全文,或者请使用其它#浏#览#器：x#h#w#x#3#.c#o#m
本章未完，点下一页继续阅读。>>>