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一百三十年前,周朝末年，内有宦官外戚,外有夷狄滋事,不久后，各地州牧纷纷自立，天下四散,开启了动荡不安的时代。
周朝最后一任帝王传位给皇太子刘端，但刘端并未登基继任,而是带着东宫的一众幕僚与追随他的百姓,消失在了世人的视野中。
世人都以为他乘船前往蓬莱仙山寻长生之道，实际上他穿过层层迷瘴,带人来到了魏蜀交界处的鹿鸣山,以追随他的百姓和军队为信徒，在此地建立起了这座“天授宫观”。
书札最后一页保存较为完整，刘端详细地写下了自己建立天授宫的初衷：
“人心一向似水,皇权自古如梦,广厦将倾，非起战事可扶,人心已散,非哀相告可聚。端虽不能挽大周于既亡，然今建起天授宫，以为布道传教，代代不息,则千百年后，世人必皆为我大周子民，此乃大周之存千秋而不衰之计。”
所以从来就没有神仙降世，一切只是刘端为了让大周永生的谎言。
世间的权力大都披着谎言的外衣,裴望初对此并不惊讶，令他惊讶的是之后历任宫主的行事态度，他们立道传教，渐渐再未提及大周，而是宣称“天授机宜，不可违逆”，天授宫本身成了一种神圣不可违拗的权力。
弄清天授宫的源起，裴望初去见了天授真人，这一任的天授宫宫主。
宫主到了该传衣钵的年纪，曾经宗陵天师和裴望初都是可供考虑的人选，宗陵天师的资历更老，但裴望初的根骨更好，直到宗陵天师的尸体被运回鹿鸣山，宫主才被迫拿定主意，也借此看清裴望初的叛逆之心远在他想象之外。
“一箭贯喉，此非卫家子所能达到的境界，宗陵他到底死于谁手，吾心中清楚，”宫主的塵尾在裴望初面前飘过，“你这张恭谨端方的皮囊下，罩着一颗狼子野心，吾也看得清楚。”
事已至此，裴望初没有再否认，跪于丹炉下方说道：“宗陵天师道心已为尘世所乱，弟子只是送他早登仙途。”
宫主缓缓冷笑道：“你是一个无父兄、无君臣的大逆不道之人，天授宫交到你的手里，或将发扬光大、或将从此陨落，都有可能。你与吾说实话，你曾叛出宫又回归，想要的究竟是什么？”
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