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“人类有的时候真是愚昧的有些可怜”。雍容时不时的有些自嘲的想法。
自从“科学”这一名词的发明到现在似乎所有的人类都习惯的把“它”挂在嘴边，但凡是用所谓的“原理”解释不了的问题，现象，统统的归诸于迷信一类，没有人会去相信什么“子不语怪力乱神”之类的故事能够真正的存在。那些东西只不过是所谓宗教愚国愚民的发展手段罢了。宗教对于人类的生活实在是太遥远了，以至于遥远的让人无法承受起本来就存在的记忆。
“当科学厉尽艰险攀登至顶峰时，才发现宗教早已高居其上。”
记不得这句话是谁说了，但这句话的精彩却让雍容每念一次都忍不住的要高声喝彩。也许真的要向这句话说得一样，自诩为万物之灵的人类只有在明了了一切之后才会发现所有的答案原来一直就在自己的身边，自己只不过是从起点走到了终点划了一个巨大的时间圆圈罢了。(或许当年的大科学家爱因斯坦和牛顿已经发现了这个秘密.)
雍容从小到大就是一个彻头彻尾的“宗教”主义者，他相信神明的存在一如知道自己一直姓雍一样的明确一样的坚定.因为他本来就是一个古老宗教的忠实信徒，在他们这些人眼中唯物主义并不能够带给他们解决问题的能力，神仙妖魔才是他们努力的方向.
相对于现代社会那些早已经变了质的某些宗教的信仰，雍容的信仰无疑是最坚定最原始的.他从小就被他的师父，一个自称是神仙的老道士带进了他也许要为之维护一生的宗教派系”补天阁”.
中国自古以来真正意义上的本土宗教只有一个土生土长的道教，后来从印度传过来的佛教也只不过是被迫改头换面吸收了道教本身的一些特点衍生出来西方教，历经岁月洗礼才变成今天这样的，可是与当初进入中国时的模样想比，早已经是面目全非了.
雍容所在宗教门派”补天阁”并不是中土道教的一支.据宗派典籍记载，其源远流长之处甚至还要上溯到远古先民洪荒年代的巫教.上古时期广袤大地之上人神妖魔共处，有那先民天生神通可驱鬼神役妖魔，虽无长生之术却有无边神通，天地鬼神敬畏称之”巫”.后来洪荒破灭三界动荡，巫教一脉逐渐没落，反倒是吸收了部分巫教精华的道门开始在破灭之后的大
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