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第五十六章为展巫人通婚感苍天纷斩二尸
其实每个生灵都有不同的得点，故而他们修炼的方法也会有各自的特点。西方二人开始和众生灵没什么不同，只是他们自己的特点却是来自八宝功德池，今又结合了鸿钧**，虽然还没有创建出八百旁门，可也自己的修炼上也走出了自己的路，也就是接引的元神舍利之法和准提的金身之法。
说起两人的修炼方法，却得说一说这八宝功德池。八宝功德池虽然不是什么攻击、防御性的级宝物，可也算是一件了不得至宝了，此宝最大的功用就是可以自动产生八宝功德水，此水可以助人修复破损的元神和身躯，只要一丝元神不灭，进入其中便可慢慢修复，还可加快修炼度。
西方两人自八宝功德池中诞生自然有了一丝它的特性，而接引更是凭借大毅力创出了舍利之色，这是另类的元神修炼之法，也就是在元神中修炼出无上舍利，此舍利吸收生灵识海，可谓威力无穷啊。在接引成圣后，他更是依次创出梦中证道之术，正是借助的舍利世界。不过有优点也有缺点，此法虽然利害，可却剥离了身躯，易水可从中借鉴，却无法修炼。
准提呢？这家伙也不简单，根据八宝功德池再生的特性结合鸿钧元神之法创出了佛家金身，此金身最为认知的就是n个手臂，如道家玄攻的三头六臂类似，不过此却是用作元神之上，把身体当作了皮囊。
易水三人在西方待了上千年的时间，双方都是收获颇丰，各自尽兴离去。而在这千年时间中，巫族和人族通婚的事情终于在洪荒闹了起来，一千年的时间，以人族生育的特点却是使得巫族人口的大大增加，人族很多女人多进入到了巫族部落中，而巫族也帮助人族训练其了卫队，传授他们一些修炼之术。巫族传授人族的都是一些简单的修炼之法，却是比易水的容易理解多了，这使得人族很多人在短短时间就突破了人体限制，达到天仙的境界。
同时，在这一千年的时间中，三清游历洪荒，也是收获颇丰，这不在易水等人回到五庄观消化西方收获时，三清也开始了自己的闭关之旅。
此时妖族天庭之中，帝俊和太一等妖族大能却是商量起人族的事情，他们怎么也想不到，巫族竟然在短短的时间里又展了起来，而且还是在人族的帮助下，这
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