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当观世音听到有人说她想找两个佛侣的时候就有些动摇了。
如果说燃灯呃金蝉子面对流言蜚语能有强的抵抗力的话那观世音就没有了。终究她是一个女流有些东西在她们看来是很难忍受的。不要觉得不可思议仙佛虽然说境界很高但是从某个方面上说他们比凡人更加重视皮面。
仙佛自认为地位然所以他们更加注重自身的名望。如果凡人可以做到“走自己的路让别人去说”那么仙家却是不能。除去皮面之外那流言蜚语很容易让他们之间出现纠缠不清的因果。这因果在平时或许是小事情可是到了量劫就是再小的因都可能演变成为身死的果来。
如果不是看在金蝉子便是燃灯的份上恐怕观世音也是直接隐了起来不管此事了。但是她想帮最后还是没有撑下去因为一些女佛私下找来观世音给出与金蝉子结成欢喜佛侣后各种各样的许诺那个“痴心”的模样好像观世音阻挡她们就是横刀夺爱……
观世音见她们“痴心”一片加上头顶两位教主似乎也有“支持”她们的意思很聪明的选择了“明哲保身”不再为金蝉子挡这些女佛了。
于是金蝉子不顺利的日子又来临了。
时常金蝉子回去休息的时候有一位娇滴滴的美人圣洁而又妖娆的坐在他的身边一副任君采摘的模样那樱桃的小嘴在姣好的玉颜下让人一望就有一股痛吻的冲动。翘起地双峰在有些透明的白衣下充满了神秘和诱惑。
亦或者金蝉子饮水的时候。有一小美人穿着若隐若现诱惑至极的衣袍坐在莲台之上露出了白如凝脂地**来让人看了不禁生出掀开她衣裙一探究竟的冲动
总之。女佛无处不在诱惑无处不在。
且说修仙修佛之人在闲下来的时候亦可能会起淫欲区别的只是道心的稳定和为了修为而产生不同的克制力有不同的表现罢了。燃灯得了黑莲受其影响这恢复了人性。甚至在性情上有了一定加强如此。保留了“温饱思淫欲”这种良好美德地金蝉子在面对这种情况时如何能不动心？
终究那视粉红为骷髅的境界非人妖玻璃可破非纯正的混沌可达。
也只有人妖和玻璃才可能达到视美女为粪土的境界也只有三清和西方两位教主这样纯粹的混沌。不阴不阳才能把美女当成景物观看而没有任
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