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“呵呵，大家不必拘谨，都坐下吧，没有座位的道友也将就一下，或可效仿古修，席地而坐，步某这就要开讲了。”
步师匠外貌看起来像四十上下，实则已经年过百五，便是以筑基修士的寿元来看，都已经称得上是中老年人。
其人生得肥肥白白，面相和善，若非身上穿着代表偃者身份的法衣，而是换成一袭锦袍，说他是坊市中的那些商贾，可信度似乎还要更高几分。
不过作为筑基修士，又是擅长于炼制灵汞者，总有办法延缓衰老，保持容貌。
修真界中，也从来不以外貌或者所活过的年头评价一个人，而是要看各自的元神状态。
待得前排众人坐下，其他人也各自找好位置或坐或立，摆出专心听讲的架势之后，他便开口道：“在讲‘换血之术’前，步某要先问诸位一个问题，不知诸位对所谓‘伟力归于自身’有何见解？”
他名为提问，实则根本没有指望台下之人回答，马上又自问自答道：“我把这句话分为‘伟力’，‘归于’，‘自身’三词。”
“何为伟力？神通法术，改造天地自然的超凡力量便是。”
“何为归于？归属，拥有。”
“何为自身？自我掌控，归属之意。”
“外道凭虚御风为伟力，我偃者乘舆假舟又何尝不是伟力？”
“外道移山倒海为伟力，我偃者天宫横行又何尝不是伟力？
“外道逆乱阴阳为伟力，我偃者巧夺天工又何尝不是伟力？”
“有人执着于名器之辩，如筏喻者，好比欲求超脱彼岸，却负舟而行，这是为世俗成见所限制，与得道成仙南辕北辙。”
“其实异大陆不乏强者，同样为我修真同道，能以一己之力凭虚御风，移山倒海，乃至不食五谷杂气，餐风饮露，长生久视。”
“然，执着于名，就会渐至狭隘，明明渡河才是目的，渡过之后，舟筏大可以丢弃，他们却将其背负在身，如同乌龟长了个硬壳，岂不可悲可叹？”
“想来，这是把‘归于’二字看得过分重要，不肯舍弃。”
“对于自我的理解，外道亦有偏差，许多外道自负一身神通伟力，觉得只要修炼有成，便是天夺不走，人争不
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