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第八十三章: 帝旨下(求打赏求月票) 高人的自我修养

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那刚才说要重法处置这事的法家武神,立马大声出来反对。

”愚公千万慎言,这事需要重法处置,怎么到了公嘴里,还要陛下敕封其武庙之位,享人间香火,岂不荒谬,那我大夏朝纲何在?陛下威严何在?”

其他大能虽然觉得法家提议重典处理这事不太靠谱,但是愚公这个提议才真的让人想不通。

本来诸位在商量怎么处置那位,结果反过来还要敕封对方武庙香火神位。

而且文武双庙,可不简简单单是立一个金身像!

要昭告天下,享世人尊崇不说,其本身带来的香火之力,对他们这个境界的修行者来说,具有无穷妙用。

众生香火之力,能感受众生七情七苦,磨炼道心,并能从其中感悟诸多玄妙,证得不少大神通。

最重要的是,随着众生念力日积月累,可以帮助他们凝练出法身法相,这是体悟和突破天人的关键之处。

这对已证道果第七的修行者来说,是不小的机缘造化!

大夏疆域何其广阔,大小城池上万,百姓不知凡几,出世或隐世的陆地神仙境,虽然不多,但相对于数百年来文武双庙仅仅百余神位,还是算多的了。

一般陆地神仙境,无天大功德,难以登临此位。

“孤也不甚懂愚公的意思,请公细言!”

高台之上,武帝也是眉头一皱。

“陛下只需明白,此人乃一位真正大神通之士,又有功德在身,绝不能一言以蔽之,何不招揽为大夏谋福,总比重法行之兴师动众要好得多。既然陛下恼怒其违反天条,在云中百万百姓面前逞凶,又何不敕封其香火神位,以众生香火念力来约束其言行。”

说着,这位儒家大儒又转头,对身后的一众陆地神仙化身道:

“并且诸公都位列文武庙祠,想必都明白众生香火对突破更高境界有诸多妙用,即使那位道友是一位一心向道的苦修之士,想来也应该拒绝不了此等机缘造化!”

这位大儒一针见血,把事情的关键点讲了个明白。

蜀地那人神通广大,凶名远杨,如果武帝下旨,重典待之,兴师动众不说,结局还难以预测,怕是要引起一场轰动大夏的腥风血雨。

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