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第二章 启蒙 汉末风云之大夏帝国

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我们的猪脚这一世被他的大儒老爹取名炩,意为即将枯灭的火种里面又重新燃烧起新的火光,和星星之火可以燎原意思类似。这是因为他在以为自己可能会无后的情况下突然有了这个儿子,故而娶了这个名。于是,前世的曾凌风,现在叫做曾炩了,倒是字没有变,仍叫凌风,其意自然是风助火势,烧的更旺,希望儿子能多开枝散叶了。

作为一个很有经验的重生人士,曾炩很快就适应了他现在的身份,也对这个社会与时代有了了解。

其实,这个时候还是处于中国几千年的封建社会的早期,条条框框并不是很多,后世的许多封建礼教此时并不存在,像是什么“三从四德”虽然可见踪迹,但是却是很少有人去管这样的东西。

这也很可能与此时的社会生产力不高有关。这个时候,良田的大亩亩产都才不足四石(1石=264oog),也就是现在的二百一十一斤。此时的户均耕地也就四十来大亩,总产量也就八千斤左右。这还要除去租金等等各种支出,而一家至少五六口人,人均也就五六百斤粮食,勉强能达到温饱的水平。这还要是能租到良田,不遇上自然灾害。但是那时不可能都是良田,而且自然灾害也是频频生,而且农民对这些灾害的防护能力基本上是零,也就是一遇上自然灾害,就肯定得饿肚子。管子有云“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,这是最简单的物质与精神之间的关系,吃饭穿衣是一个人最基本的生理需求。人生在世,要的问题是解决生存问题,只有在解决了吃饱穿暖以后,才有可能去追求其他的东西,比如追求感情上的更深层次、追求自我的人生价值的实现、提升自己的道德水平。总之,人的追求是在一步步的满足的条件下逐渐提高的。如果一个人的基本需求都得不到满足,整体为了衣食忙碌愁苦,哪有时和精力去追求感情上的满足和人生价值的实现?

但是,对于当时的士大夫等上层人士而言,这些是不存在的,他们之间的规矩多得不得了,简直是怎么复杂就怎么做,我们的小曾炩对他们的作为就只有一个感觉:不知所谓!

幸好,曾家和这些士大夫阶层不同,虽然曾家的规矩也很多,但是算起来还是少太多了,特别是其老爹曾顼算是一个非常开明的人士,这才让他少受了很多苦。但是曾家在两个

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