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也许问题不在于“忠”“孝”这些范畴本身，而在于缺少一种普遍的正义观，高于具体人际关系的价值。前面我只说“家国”、“忠孝”、“君父”，一直不曾说“公私”，就是因为古代几乎没有我们今天愿意称之为“公”的结构，家也是私，国也是私，――是的，它在很大程度上是统治者的私有之物。我们可以说“古代社会”，但得意识到那种“社会”并无清楚的边际，也无自己的价值体系。那种社会没有管理，像个战场，任由强者逐鹿，也任由“忠”“孝”之类的狭念像野兽一样不受羁束地驰骋冲突。
赵苞的故事随风传遍天下，“忠孝不能两全”由此而来。
后人也以一《满江红》对赵苞的一生进行了高度礼赞，其词如下：
满江红·赵苞颂
汉室危倾，鲜卑犯、涂炭中原。勇威豪、横空出世，玉柱擎天。临危受命戍边关，浴血沙场丧敌胆。胡虏怯，辽西筑雄关，黎民安。
骑射善，谋略玄；经纬术，世家传。举孝廉入仕、披肝沥胆。烽火硝烟兵百万，旌旗摇动奇功建。亲罹难，泣血全忠孝，千古赞。
曾炩知道，灵帝对他提起赵苞的事情，是因为他对曾炩是否忠诚还不能确定。
果然，灵帝问道：“爱卿，朕知道你是大汉子民的忠臣，是大汉社稷的忠臣，但是，你是朕的忠臣吗？”
曾炩毫不犹豫的回答道：“臣只知道，大汉的天下，只有陛下一个天子。”
曾炩的回答其实很模糊，不过，这话听在灵帝的耳中，却是非常的舒服。
曾炩看着灵帝的表情，他知道他获得了灵帝的认可。
太后容貌美丽，雍容华贵，神态温和，很难看出她已经四十多岁了。太后对曾炩很热情，说说笑笑，也没有什么架子，和蔼慈祥，她问了许多冀州的事。曾炩久居冀州，自然是清楚无比。太后在听说了冀州，特别是她的老家河间国的新变化之后，兴奋的说要找机会回去看看。曾炩心中苦笑，心说：我的好太后呢，你老人家还是安安心心的呆在洛阳城吧。你回一次家，不知道会耗费掉冀州多少的钱财啊！
对于这一对母子的捞钱的能力，曾炩是佩服无比的。曾炩知道，虽然太后看起来慈眉善目的，但是当她捞起钱来的时候，
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