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——我们。
安室透敏锐地注意到这一并不常见的人称代词,尽管那个时候，他还不了解这一称谓背后的含义究竟是什么。
他只是冷冷地说：“我以为，一个跨国的犯罪组织头领,不会说出这种天真的话。”
何止是天真？简直有些自欺欺人到可笑了。
他话音稍稍下沉,加重了“犯罪”二字，便显得语调里的讥讽更为明显。
一个恶贯满盈的人自诩为正义,简直像为了和平而发射的核弹一样,安室透产生了一种荒谬的倒错感。
黑墙背后的人却没有在意他的冒犯。男声的尾音微微上扬：“既然这样，那你又是怎么定义的‘正义’呢？”
这一回,安室透没有开口。
他认为自己完全没有回答这个问题的必要——长久浸淫于黑暗的人，怎么可能对正义有着和他一样的认知？更大的可能是,对方有一套完全扭曲且自洽的逻辑。
无论他说什么,都会被对方用自己的观念打败。
当他与降谷正晃分别坐在旋转餐厅的长桌两侧,遇到的情形就是这样。不同的三观，从根本上就有着无可调和的矛盾,当时的安室透不打算反驳降谷正晃的价值观,现在的他也同样闭口不言。
沉默就是最好的抵抗。
那人对他的抵触丝毫不感到意外，抛出这个问题,那道话音只短暂地停顿几秒，便流畅地继续下去。
“普世的观念里,正义也分为程序正义和结果正义。程序本身具有独立于结果以外的正义价值,一旦程序正义缺失或者受损,结果正义也同样没有意义。*——你认为呢？”
安室透还想沉默下去，可对方的话语也就此戛然而止。如果自己不开口，黑墙背后的男人可能会悠闲地等到地老天荒，安室透却还着急和公安联络。
因此，他僵持片刻,硬邦邦地抛出了一句：“不然呢？”
难道他鼓吹的，还能是结果正义吗？
安室透有点想笑。
法律维护的是秩序，它对每个人的行为做出约束与规范，这才是人类社会运转的基石。一味地强调结果正义，只会让社会陷入“复仇”和“反复仇”的死循环。
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