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崇祯十一年。
三月末的天津，也开始出现了流民cháo。
动乱的时代，流民们下意识的向安全、富庶，能够获得救济，或者是能够获得生计的大城市迁移。
比如，南京、běijīng等等城市，在明末时期，城内流民皆是超过十万人，很多的流民，皆是成了这些城市的乞丐。
但是，南京、běijīng之类因为是靠着政治、科举维持起来的大城市，虽然向权贵服务的行业，比如jì院、酒楼、赌场之类的娱乐场所非常发达。但是更能够容纳劳动力就业的制造业，规模却并不发达。所以大多数的流民涌入这些城市，并没有获得养家糊口的工作，只能成为流落街头等待救济的乞丐。
当然了，在南京、běijīng当乞丐，显然也比其他动乱地区更有活路。
在朝廷南迁后，běijīng的人口减少了三分之一，而běijīng的不少的流民，也失望的离开了京师。..
跟着天子去南京，显然并非流民能力所及。于是，大量的běijīng流民，开始向天津迁移。因为，他们听闻天津能找到养家糊口的工作。
“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝。要创造幸福的生活，还要靠着我们自己辛勤的工作……”
“嘿！咱们工人有力量！每天每rì工作忙，嘿！每天每rì工作忙，盖成了高楼大厦，修起了铁路煤矿，改造得世界变呀变了样！嘿！发动了机器轰隆隆响举起了铁锤响叮当，造成了犁锄好生产哟。造成了枪炮送远方！”
一些天津特区用来激励正能量，勉励人们靠着劳动改变自身命运，也改变世界的歌曲，早就传扬到běijīng和周边地区。于是，更成为了吸引流民涌入天津的宣传工具……
天津的宣传歌曲，并不崇尚什么“均平富、分田地”之类。仅仅是提供一个努力工作，获得更好收益的正常秩序环境。
一些改编自后世的宣传歌曲，也去掉了鼓励造反的内容，而是变成了鼓励勤奋劳动，靠着劳动改变命运的内容。
这等于是让人们去做“天津梦”!
这个梦想的核心。是劳动获得一切！想要钱财？；劳动来获取！想要地
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