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羔说众炉瓷器是群风姿态绰约的青年妇人。那么世作飞炉。就是一个无比曼妙的仙子。
虽然不是彩瓷，让王画感到有些不美，可也是他在这些界里，真正意义上的第一件瓷器，王画要求很严格。许多工艺都是自己亲手操作的。因此从瓷胎到柚色上，明显都比其他的瓷器质量高上一大截。
最主要是瓷炉炉壁的图案，王画使用凸雕手法，更使得这几个飞天的仙子栩栩如生，王画又巧妙的利用了泪痕，让图像上仙子衣服的褶皱深浅有致。还有淡淡云状的柳叶纹，如团罩上了一层霞烟一样。
本来这件瓷炉造型就十分雅致冉朴，再加上这幅仙子散花图打手雅观中又带着一些飘缈的仙气。
其实这件瓷器还是王画的兴起之作，因为许多材料他没有配制出来，还有工艺的不同，别人是将古老的工艺现代化，他是将现代化的工艺还原成古老化，因此还在摸索当中。
这些原因导致他制作这件瓷器时，兴趣并不是很高。
可这是对他而言，但对于这个技工来说，什么时候看到过这样精美的瓷器。
捧在手里，就这么看着。
看到他这种神情，都感到好奇。一起围过去，更引来一片啧啧声。
这一炉瓷器引起很大的轰动。商人是逐利而行的，管你什么郑家王家，只要有利润拼命往里钻。这些瓷器郗过了巩县那些进贡的官瓷，如果将这些瓷器带到洛阳，会有什么样的利润？
特别是王画亲手制作的那件瓷炉，要噱头有噱头，本来王画与翰林斋白马寺一战，加上他作的曲子写的诗，在民间名闻遐迩。加上这件瓷器的工艺精致，虽然比不上他制作的那件漆雕，但价值也是不扉。也不一定会出售，放在店里，这件瓷器就可以当作店里的一块招牌，一件镇店之宝。
这次开炉王迤也请来了一些商人。
他们看完这些瓷器后，立即将王迤父子团团围住。
但这批瓷器王画已经分了一半给了宝林斋，他们能分得的也有期限。
而且现在也不能出窑，有的瓷器还要经过再加工，还有所有的瓷器因为芒其的关系，必须镀金镀银。这才是一件真正成熟的瓷器。
这些操作过程，王画也交给了父亲去打理
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